أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس البغدادي الأموي القرشي المعروف بــ: ابن أبي الدنيا
الوفاة
281هـ
سبب التاليف
يتبع
منهج المؤلف
ذكر الحافظ أبو بكر ابن أبي الدنيا _رحمه الله_ في هذا الكتاب نصوصًا كثيرة مسندة في فضل العقل، وما جاء به الشرع من مدح العاقلين من الناس، واستدل على ذلك بأحاديث مرفوعة وآثار موقوفة، إلا أنه قد غلب عليها الضعف والوهاء. ويُلاح
على منهج المؤلف في هذا الكتاب أمران: 1 – أنه لم يرتب الكتاب ترتيبًا محددًا؛ بل يلمح المطالع للكتاب أنه خلط بين المرفوع والموقوف دون حاجة إلى ذلك. 2 - أنه ضمَّن الكتاب العديد من جيِّد الأشعار وطريفها، وهذا من عادة المصنف في معظم كتبه.
التحميلات :
لا توجد تحميلات
فضائل الصحابة
المؤلف :
أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني
الوفاة
241ه
سبب التاليف
يتبع
منهج المؤلف
جمع الإمام أحمد بن حنبل _رحمه الله_ في كتابه هذا (1962) نصًا مسندًا، منها ما هو مرفوع ومنها ما هو دون ذلك. وقد رتّب مادة الكتاب كما يلي: بدأ بذكر فضل الصحابة بوجه عام، وجعل هذا كالمقدمة بين يدي الكتاب، ومن ثم فلم يضع لهذا الجزء
ن الكتاب عنوانًا. ثم شرع في تراجم الصحابة على النحو التالي: فبدأ بالخلفاء الراشدين واحد فواحد بترتيب توليهم الخلافة، ثم يليهم باقي العشرة المبشرين بالجنة رجل بعد رجل، ثم أهل البيت، ثم الأنصار، ثم باقي الصحابة كيفما اتفق. وهذا الترتيب يشبه إلى حد كبير ترتيب مسند الإمام أحمد رضي الله عنه، وجدير بالذكر أنه ترك بعض آل البيت في مكانهم وذكرهم في مواضع أخرى. ويبدو أن هذا الكتاب كان أول كتاب ألف في مناقب الصحابة وفضائلهم، إذ لم يصل إلينا في هذا الموضوع كتاب أقدم منه، ولا نقل شيء عن ذلك في كتب أهل العلم. وقد سلك الإمام أحمد _رحمه الله_ في جمع النصوص مسلكًا يليق بجلالته في هذا العلم، حيث جمع طرق كل نص في موضع واحد، وإن كان لم يقتصر على الثابت من النصوص، ولم ينص على ما هو صحيح ولم يعلق على ما فيه ضعف، إلا أن المحدثين يرجع صنيعهم في هذا الباب إلى أحد أمرين وقد يكون إليهما: الأول: يُتسامح في إيراد الضعيف في باب الفضائل. الثاني: يقولون: "من أسند لك فقد أحالك".
التحميلات :
لا توجد تحميلات
فضائل الرمي في سبيل الله تعالى=فضل الرمي
المؤلف :
أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن السرخسي الهروي المعروف بــ: القَرَّاب
الوفاة
429هـ
سبب التاليف
يتبع
منهج المؤلف
خرَّج أبو يعقوب القرّاب _رحمه الله_ في كتابه هذا أحاديثَ في فضائل الرمي، ولم يرتبها على نسق معين، ولم يضع لها عناوين، وجاء هذا في جزء صغير عدد أحاديثه 38 حديثًا. وأحاديث الكتاب تتكلم عن ندب الله سبحانه وتعالى عباده إلى الجها
في سبيله، وحثهم على ذلك، ووعدهم عليه جزيل الثواب في الدنيا والآخرة. وإذا كانت الحرب تحتاج إلى القوة والرمي؛ لقتال أعداء الله، ودعوة الناس إلى الدين؛ فقد دعا الإسلام إلى تعلم الوسائل الْمُعينة على إتمام هذا الغرض، والْمُوصِلة إليه، والتي منها الرمي، وقد جاءت _أيضًا_ أحاديث الكتاب تدعو إلى تعلم الرمي، والأخذ بالأسباب المعينة عليه.
التحميلات :
لا توجد تحميلات
سبل الهدى والرشاد، في سيرة خير العباد، وذكر فضائله وأعلام نبوته وأفعاله وأحواله في المبدأ والمعاد
المؤلف :
محمد بن يوسف الصالحي الشامي
الوفاة
942هـ
سبب التاليف
يتبع
منهج المؤلف
قال الصالحي _رحمه الله_: "فهذا كتاب اقتضبته من أكثر من ثلاثمائة كتاب، وتحرّيت فيه الصّواب، ذكرت فيه قطرات من بحار فضائل سيدنا رسول الله (صلى الله عليه وسلّم) من مبدأ خلقه قبل خلق سيدنا آدم (صلى الله عليه وسلم) وأعلام نبوّته و
مائله وسيرته وأفعاله وأحواله وتقلّباته، إلى أن نقله الله تعالى إلى أعلى جنّاته، وما أعدّه له فيها من الإنعام والتعظيم، عليه من الله أفضل الصّلاة وأزكى التّسليم. ولم أذكر فيه شيئاً من الأحاديث الموضوعات، وختمت كلّ باب بأيضاًح ما أشكل فيه وبعض ما اشتمل عليه من النّفائس المستجادات، مع بيان غريب الألفاظ وضبط المشكلات، والجمع بين الأحاديث التي قد يظنّ أنّها من المتناقضات.
التحميلات :
لا توجد تحميلات
المواهب اللدنية بالمنح المحمدية
المؤلف :
شهاب الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن أبى بكر بن عبد الملك القسطلاني القتيبي المصري
الوفاة
923هـ
سبب التاليف
يتبع
منهج المؤلف
"المواهب اللدنية" للقسطلاني _رحمه الله_ كتاب جامع للسيرة النبوية المطهرة حسب تسلسلها الزمنى، ابتداء من المولد وانتهاء بالوفاة، ويتضمن المغازى والسرايا، والبعوث والوفود، والغزوات. ثم الحديث عن صفات النبى (صلى الله عليه و
لم)، وخصائصه، وجمال خَلْقه وخُلُقه، ومواليه، وأزواجه، وسراريه، وخدمه، وركوبه، وسلاحه، وأصناف ثيابه، ومعجزاته وغير ذلك.
التحميلات :
لا توجد تحميلات
عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير
المؤلف :
أبو الفتح محمد بن محمد بن محمد بن أحمد ابن سيد الناس اليعمري
الوفاة
734هـ
سبب التاليف
يتبع
منهج المؤلف
"عيون الأثر" من الكتب المعتبرة الجامعة لفوائد السيرة النبوية، أبلى فيه ابن سيد الناس _رحمه الله_ البلاء الحسن، فابتعد عن الإطالة المملة، أو الاختصار الذي يذهب بالفائدة، وذكر فيه طرفًا من الأشعار الحسنة، ونتفًا من الأنساب
ما لا يعدو التعريف حده، وذكر من عوالي الأسانيد ما يتطلع إليه المستفيد. وقد جمع فيه _رحمه الله_ المتفرقات، وسلك ما اقتضاه التاريخ من ذكر الوقائع مرتبة واحدة بعد أخرى، فكان معتدلًا وسطًا بين كُتب السيرة.
التحميلات :
لا توجد تحميلات
الروض الأُنُف (في شرح السيرة النبوية لابن هشام)
المؤلف :
أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد الأندلسي السُهيلي
الوفاة
581هـ
سبب التاليف
يتبع
منهج المؤلف
"الروض الأُنُف" من أجلّ ما أُلّف من الشروح على سيرة ابن هشام، وأشهر مؤلفات السُهيلي _رحمه الله_. شرح فيه السُهيلي غريب ألفاظ "السيرة النبوية" لابن هشام، وأعرب عن غامضها، وكشف مستغلقها، وذكر فيه الكثير من الفوائد اللغوية وا
نحوية. وقد استخرجه السُهيلي _رحمه الله_ من مائة وعشرين مصنفًا، وقد أجاد فيه وأفاد.
التحميلات :
لا توجد تحميلات
معرفة الصحابة
المؤلف :
أبو نُعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الأصبهاني
الوفاة
430هـ
سبب التاليف
قال الحافظ أبو نُعيم الأصبهاني _رحمه الله_: "فإن بعض مُنتحلي الآثار، ومُتبعي الروايات والأخبار، أحبَّ الْوُقوفَ على معرفةصفوة الصحابة، والمشهورين ممن حوت أساميهم وأذكارهم ديوان الرُّواة والْمُحَدّثين، وأسنانهم، ووفاتهم تاريخ الحفاظ المتقنين ممن ثبتت له عن الرسول (صلعليه وسلم ) رواية أو صَحَّتْ له صُحبةٌ وولايةٌ، ثم يكون من معرفتهم على بصيرة، وفي الاتباع لهم على وَثيقةٍ، ..." ثم قال: "فاستخرتُ الله _تعالى_ واستعنت به فأجبته إلى ما ألتمس، معتمدًا عليه، فألفتُ هذا الكتاب، ..."
منهج المؤلف
قدّم الحافظ أبو نُعيم _رحمه الله_ للكتاب بمقدمة جمة الفوائد، عظيمة النفع، تكلم فيها عن الهجرة والمهاجرون والأنصار، وفضل أهل بدر، وأهل الحديبية، وفضل الصحابة على العموم، إلى غير ذلك من الفوائد. ثم ابتدأ كتابه بذكر مناقب ا
صحابة (رضوان الله عليهم)، وقدّم العشرة المبشرين بالجنة، ثم أتبعهم بمن وافق اسمه اسم الرسول (صلى الله عليه وسلم)؛ ويقدم منهم الذين تحققت صحبتهم. ثم رتّب الباقين على حروف المعجم، وعندما يترجم لصحابي له أحاديث كثيرة يكتفي بذكر المشاهير، والغرائب. ويتكلم في بعض المواضع عن علل الأحاديث، ويعزوها إلى كتب الصحاح والسنن، ويذكر طرق الحديث الواحد بكل ما وصله من أسانيد هذا الحديث.
التحميلات :
لا توجد تحميلات
تسمية فقهاء الأمصار من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن بعدهم
المؤلف :
أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي الخراساني النسائي
الوفاة
303هـ
سبب التاليف
يتبع
منهج المؤلف
يذكر الإمام النسائي _رحمه الله_ في كتابه هذا فقهاء الصحابة في كل مصر من الأمصار، فيذكر فقهاء الصحابة من أهل المدينة، وأهل مكة، وأهل الشام، ... وهكذا. ويذكر بعدهم فقهاء التابعين، وفقهاء أتباع التابعين، وفقهاء تبع أتباع التا
عين في كل مصر من الأمصار؛ فقهاء أهل المدينة، وفقهاء أهل مكة، وفقهاء أهل الشام، ... وهكذا.
التحميلات :
لا توجد تحميلات
أسد الغابة في معرفة الصحابة
المؤلف :
عز الدين أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد الشيباني الجزري ابن الأثير
الوفاة
630هـ
سبب التاليف
يتبع
منهج المؤلف
ألّف ابن الأثير _رحمه الله_ هذا الكتاب للتعريف بأصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، مع محاولة حصرهم، فهو كتاب عمدة في كتب التراجم، ويعتمد عليه كثير ممن يؤرخون لرجال الإسلام، ويرجع إليه كل من أراد أن يكتب عن الصحابة. وقد رج
ابن الأثير في هذا الكتاب إلى مؤلفات كثيرة، اعتمد منها أربعة كانت عُمُدًا بالنسبة له، هي: "معرفة الصحابة" لأبي نعيم الأصبهاني، و"الاستيعاب في معرفة الأصحاب" لابن عبد البر، و"معرفة الأصحاب" لابن منده، و"المستدرك على معرفة الأصحاب لابن منده" لأبي موسى المديني الأصبهاني. وقد اشتمل الكتاب على تراجم كثيرة للصحابة والصحابيات (رضي الله عنهم)، يتصدره توطئة لتحديد مفهوم الصحابي؛ حتى يكون القارئ على بينه من أمره. والتزم في إيراد لأسماء الصحابة الترتيب الهجائي، ويبتدئ ترجمته للصحابي بذكر المصادر التي اعتمد عليها، ثم يشرع في ذكر اسمه، ونسبه، وهجرته؛ إن كان من المهاجرين، والمشاهد التي شهدها مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إن وجدت، ويذكر تاريخ وفاته، وموضعها؛ إن كان ذلك معلومًا.
